有人说旅游就是游山玩水，你怎么看？
这个问题对于即将出行的人有一定的提示作用。提醒大家寻找正确的出行方向，明确自己的出行定位。
游山玩水只是旅游的一部分。旅游的核心在于挖掘山水蕴含的人文因素。
在观光的基础上，追求高层次的文化享受。文化旅游是旅游的灵魂。我们不仅要关注风景之外的文化，更要关注民俗风情和历史变迁中所蕴含的审美情趣和思维核心。
旅游不仅是一个游山玩水的过程，更是一个学习成长的过程。通过旅行，我们可以接触各种未知的事物，发现山水的文化底蕴，可以陶冶我们的审美情操，提高我们的审美品位。文人为何要在悬崖上题字？为什么伟大的诗人要用水来抒发情感？那是因为他们被风景所感动，抒发对山水的感情，这样他们的生活就会充满诗意和美好。因此，我们在游历山水的同时，也需要洞察人文，留下自己独特的文化韵味。
旅行归来后，我们会真正发现，观光并不是旅游的唯一本质。也更具有现实意义。它开阔了我们的视野，锻炼了我们的身体，磨砺了我们的意志。旅行归来，我相信我们都有所收获：克服困难的意志更加坚定，身体素质进一步提高，视野更加开阔。
走出去，用脚步丈量地球，用相机记录世界，体验旅行的乐趣。
开房车旅游的都是什么样的人，都是有钱人吗？都不用工作吗？
房车旅游是一种新的旅行方式。对于大多数人来说还是比较陌生的。房车旅游就是将居家与旅行结合起来。您可以随心所欲地旅行，无论走到哪里都有宾至如归的感觉，无需担心吃住。不用急。
房车旅游的一部分就是有钱人开着房车出去体验生活，方便自己和家人。另一部分是近年来兴起的自媒体人。这是一个新的职业。他们一边旅行一边工作。他们发布拍摄的介绍景点、记录生活和一些新鲜事物的视频，并发布在媒体平台上以赚取广告。收入也是一种工作。
什么是旅游？旅游的真正意义又是什么？
从字面上来说，旅行就是出去，从你居住的地方到另一个地方，而旅游则是出去观光、游览，包括娱乐、美食、休闲等。这两个词组合起来就是从你居住的地方出发去旅行为了某种目的（比如放松紧张的心情）去另一个地方，寻找自己口味的美食和休闲。对于旅游的意义，我想每个人都有不同的看法，但概括起来有以下几点：第一，调整自己的心态，可以让外面世界的美丽风景放松自己的心情，给自己的灵魂一个休息。假期。其次，到了另一个地方，可以接触到不同地方的人和事，欣赏不同地方的美丽风景，增长了见识，开阔了视野。第三，当你和家人或朋友一起旅行时，你可以更加放松。增进家人和朋友之间的关系，你还可能在旅行中结识新朋友，让你未来的生活更加有趣。第四，旅行其实是一种非常好的锻炼方式。除了散步、爬山之外，还可以锻炼思维能力，让大脑不会过早衰老。总之，旅行是一件非常有意义的事情。我建议大家记得在空闲的时候或者大脑最紧张的时候去看看外面的世界。最后我用一句俗话来概括旅游的意义：读万卷书不如行万里路，行万里路不如读无数人。这就是旅游的意义。
想问一下旅游策划这个工作怎么样？
随着旅游业的不断发展，如果你喜欢旅游，是旅游管理专业并想发展的话，我觉得旅游策划的就业前景还是不错的。不知道你说的分析是指什么？兴趣是最重要的老师。您可以放心，每项工作都会有进步的空间。尤其是对于刚毕业的人来说，最重要的是认真学习和了解，做好职业规划，找到好职位。
我们常说的旅游策划：通俗地说，就是需要结合景点、产品、游客的旅游愿望、时事新闻等销售点，设计出一个全新的旅游产品交给销售部门，然后实现销售过程中的目标。实现效果收入。
总之，旅游规划的最终目的是销售自己的旅游产品，因为旅游规划是根据旅游市场的实际需求和潜在需求创造的旅游目的地资源。那么旅游目的地对旅游项目进行定位和定位的过程，也是开发、开发和优化旅游产品的过程。
崇州人是哪里来的？
水旱随人，不知饥荒，无饥荒之年。这就是所谓的天府。“崇州，古称蜀州或重庆郡，是四川盆地古代农耕文明的发祥地，天府之国的重要组成部分。公元前206年设县制，撤郡建县。1994年的一座城市。
西江轮渡夜间载客3000人
十多年前大学毕业后，我没有回到家乡崇州，而是去了浙江沿海。
“你从家乡来，就应该知道。明天你会看到美丽的窗前盛开的梅花吗？”离开久了，家乡的风景、家乡的人常常历历在目。长满艾草的老城墙，五彩缤纷的画池，美心千代的路游寺，还有大街小巷里叮叮糖的叫声，绿荫下麻辣鲜美的火锅瓦檐……每每想起这里，我总是陶醉良久。
我的家乡隐藏在成都平原和龙门山脉的交界处。岷江是长江支流，流经崇州、新津、宜宾、重庆，流经长江。“我住在长江头，你住在长江尾，天天想你不见你，我们一起喝长江水。”这成了思乡之情最好的安慰。
《华阳国志》记载，秦蜀郡太守李冰修建都江堰后，还排水了发源于龙门山的文景河（西河）。黑石河、养马河、青羊河等河流呈扇形展开，流淌了数千年。沉积物把这片700平方公里的土地培育成了繁荣之地。“三千客夜渡西江”是古蜀州的一道靓丽的风景。
碧水绕城，青山入帘，千年歌声飞扬。
1400多年前，初唐王勃派杜姓友人到蜀州任职。他眺望川西晋渡，一扫苍凉惆怅，写下了“大海近在咫尺，天涯若比邻”的雄伟名句。
800年前，陆游“细雨骑毛驴入剑门”，被贬蜀州，一扫官场阴暗。“当年行晋城西，醉梅如泥。”他感叹，“四十多年来我一直梦想着这个世界，但我不敢相信这个世界。”有蜀州”。
200年前，重庆府人杨遇春任陕西、甘肃总督。他镇压了西北的叛乱，保住了疆土。他一生参加过数百次战斗，从未受伤。1840年，王国英前往宁波抗英。他的成功被击败了，他的血洒在了东南。其子王锡培继位忠烈，后病逝于安徽定远。
从唐代至今，王勃、杜甫、裴迪、陆游、范成大等名人都曾在崇州歌唱或居住过。崇州文庙、古镇街子、圆通、怀远浓缩了崇州的历史和人文。它们或代表川西园林精髓，或保留川西码头文化底蕴，或传承明清建筑风格，或蕴含佛教的博大精深。
人因地而养，地因人而得名。无论您入住崇州，还是周游世界，都与这片土地密不可分，相得益彰。
年轻人离家出走，老板回来了
直到去年冬天的一次出差，我才彻底重新认识了家乡。
在我的记忆中，崇州离成都很远，但这次从机场到家只用了半个多小时。离家的时候，我听说成都正在筹建环城高速公路。这次回来，发现二环高速已经在我家门前建成通车了。出口位于成温高速公路崇州出口附近。
后来有同学告诉我，与成都主城区地铁相连的成蒲高铁预计今年年底建成通车。届时，从崇州到成都主城区只需15分钟，根本不需要开车。先乘坐高铁，再乘坐地铁，可以在短时间内到达成都主城区的大街小巷。崇州的物流、人流、信息流全面融入成都“半小时生活圈”。
回家乡的路上，我看到古色古香的LED电子屏、优雅的唐人街牌楼、过往的车辆、翩翩起舞的健身女士……扑面而来的都市气息，既陌生又熟悉，让我在自己的生活中找到了它。冬日傍晚的故乡。柔软、温暖、友善。
和老母亲聊天时，话题不仅是长辈的健康、晚辈的学习，还有亲戚的居住变化和让母亲高兴的广场舞。由于城市化，大多数亲戚都搬进了居民区。“原来不在同村的熟人现在住在同一栋楼里，彼此的联系也更加密切了。”妈妈说她和老朋友们每天都会在社区里唱歌、跳舞、比赛一会儿。
行走在森林中，抬头仰望，塔吊和高楼大厦伸向夜空，还有附近酒店的灯光。农耕故乡，现代化城市的面貌愈加清晰。
走亲访友时，让我感触最深的是，“地处偏远”的西蜀古府正在迅速赶上江南的繁荣昌盛。当我去奶奶的家乡养马镇和奶奶的家乡金鸡乡时，我突然发现原来通往亲戚家乡的路已经找不到了。取而代之的是工业园区内的厂房和四通八达的柏油马路。
我是通过老朋友口中听说过的，知道崇州全友、明珠等知名企业生产的板式家具已销往全国各地。但万万没想到，我的某部手机也是“崇州制造”。
“这并不奇怪，电子信息产业正在成为崇州的主导产业，世界500强之一的捷普公司已在崇州建成投产，很快将拥有数百亿的产值。”大批配套企业也落户崇州。”在老朋友的轻描淡写中，崇州已经与“高端”产业相连：全球最大的物流公司安博投资项目在崇州开工建设。此外，还有智慧城市、大数据产业、企业软包服务等。等待。崇州工业正在成为成都活力的重要组成部分。
快节奏和慢生活
最常与朋友闲逛的地方是滨河路。找一家河畔茶馆，靠在怀远产的藤椅上。灯下的车流、色彩缤纷的廊桥、水中倒影的建筑、耳边的流行音乐交织成一幅悠闲的都市异彩。
另一个值得游览的地方是重庆路白塔湖周围的山沟里散布着的乡村旅馆。听到朋友们喜不自禁：“5.12”地震后，这条重庆援建的乡村公路成为“中国最美”，贯穿崇州南北，穿越街子、三郎、怀远、道明等乡镇、旺昌、白头等。全长42公里，沿途山峦起伏，山花竞相绽放，犹如一条玉带镶嵌在崇州腰间。
冬天到了，无法想象登高望远花海的诗意，但赤杨河湿地的野趣、新农村的美景、白塔湖绿道的骑行，还有野火锅鸡的盛宴，足以让我回想起往事。许多春天、秋天、冬天和夏天。
虽然我是崇州人，但这是我第一次去街子古镇。千亩原始森林、千年银杏树，是金代古寺光严寺的晚鼓晨钟；凤栖山麓，有唐代诗人唐丘故居；有一条建于清末民初的古街，有宋代王小波，有李顺起义的遗址，有蜿蜒在凤栖山腹地的健身“康道”。漫步其中，可闻山间鸟鸣声、绿泉流淌声，疲惫的身心得到彻底的释放。
在旅游系工作的同学告诉我，崇州旅游正在从单纯的观光型向度假型转变。信心来自于“森林、雪山、古镇、园林、温泉、湖泊”六位一体的旅游资源特色和安子河的自然环境。保护区内的“野生大熊猫爱心长廊”。优秀的生态吸引了世界知名旅游公司的青睐。2014年，亚太地区最佳度假酒店管理公司“裸心”集团CEO高天成与设计师叶凯欣一同前往崇州。他们被崇州的文化底蕴和三郎镇的山水所吸引，决定在崇州投资建设“裸岛”。酒店项目。届时，东有浙江莫干山的“裸谷”，西有崇州三郎的“裸岛”。一“谷”一“岛”将相互辉映成为亚太地区最佳文旅生态度假酒店的金字招牌。
家乡的美原来如此怀旧：快节奏，慢生活，静与动，新与旧，文化与传承，历史与当下，融为一体，不留痕迹，直达心灵。
悠闲、包容、执着、进取
我一直在思考这一系列变化的背后到底有什么样的支撑力量？转念一想，还是和家乡人悠闲隐忍、执着进取的性格有关系。
现今崇州人的祖先大部分是移民而来。我无数次听长辈说，明末张献忠“镇压”四川，导致成都平原人口枯竭。直到“湖广填四川”，才从荒凉中重新繁荣起来。如今，每逢农历“七月半”，崇州人就有“烧福子”的旧俗，纪念祖先。有崇州人说，这是烧给远在“湖北麻城孝感乡”的祖先的。虽然这个说法还有待考证，但他们坚信不疑。
说得形象一点，崇州人把“上厕所”称为“大小便”。我曾经咨询过专家，据说我们的祖先不愿意离开家乡，被官兵捆绑起来。如果你想去厕所，只能请官兵帮你解开绳子。这就是“解脱自己”。虽然这个解释不一定严谨，但确实移民为了生存表现出了很强的包容性。清末民初，天主教传入崇州。元通古镇的天主教堂至今仍在。镇内随处可见中西合璧的明清建筑，足见崇州人的包容与接受。
崇州人的悠闲本性来自于温和的气候和丰富的物产。崇州茶馆众多，曾是百姓获取信息的主要来源。小时候，我和爷爷坐在茶馆里，老人那喜悦的表情我还历历在目。如今，去滨河路喝茶时，仍有不少人“挖耳垢”（挖耳）。掏耳朵师走了过来，微微低下头：“你来一次吧？我保证你的耳朵干净，这样会很舒服。”他说话轻声细语，从不打扰你，也不纠缠你。
移民文化的另一个侧面是崇州人的坚持和进步。因为他们深知，只有不断创造，才能拥有更好的生活。骑手出身的杨遇春平定了张格尔的叛乱，维护了国家的统一。后任太子少保兼陕西、甘肃总督，成为崇州第一任边官。
20世纪80年代以来，数以万计的崇州人或师徒、或以家属的身份远赴日本，在建筑业等领域打拼，为雪域的发展进步贡献了自己的聪明才智。高原。同时，他们也带回了财富，实现了人生的价值。迄今为止，仍有3万多名崇州人长期在京创业、居住。一家成立于20世纪90年代的崇州本土家具企业，仅用了10多年时间就成长为中国板式家具的领军企业。当然，还有更多像我一样的普通崇州人，在大江南北谋生，靠着自己的坚持和毅力，延续着移民后裔顽强的生命历程。
海里有知音，天涯海角有如邻居。崇州，一千多年前“杜少甫”就任的地方，正在融入滚滚的国际化浪潮。在这个过程中，崇州本土文化与外来文化相互碰撞、融合、更新，孕育了崇州人独特的性格和气质，也创造了“川中川”和“川中川”的过去、现在和未来。蜀门镇”。
